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Articolo di Sabrina Tolve

Ho pensato di fare una pausa dalle recensioni di testi immensi di autori grandiosi, però andati: in parte perché avevo necessità di parlare con l’autore stesso e confrontarmi sui suoi testi (e sarebbe molto bello se potessi farlo con Bataille, o Borges, o Bufalino, ma non credo che una seduta spiritica possa aiutare), in parte perché credo che sia giusto dare visibilità a chi è ancora vivo e vegeto e merita d’essere menzionato.
500 e altre storie di Alessandro Pieravanti mi ha piacevolmente colpito, non che non conoscessi le capacità dell’autore, sia chiaro, però non mi aspettavo dei testi così belli.

Alessandro è batterista, percussionista e una delle voci de Il Muro del Canto[1], una band di Roma ormai nota in tutt’Italia che dovreste conoscere tutti. Se non dovesse essere così, trovate tra le note a pié di pagina maggiori informazioni.
Le storie di Alessandro nascono sul palco, recitate al pubblico e per il pubblico. E la bellezza delle sue storie, raccolte e chiuse in 500 e altre storie, dopo quattro anni di scrittura, è tutta compresa nella tradizione letteraria romana: c’è scetticismo, satira politica e sociale, una descrizione quasi rassegnata degli eventi quotidiani, c’è solitudine e riflessione malinconica, e non manca mai quel disincanto e quello sguardo ironico tipico dell’essere romano. E le storielle – che di fatto sono poemetti in prosa, distici o quarte dal ritmo allungato o spezzettato, in cui non si ruota intorno alla rima, ma al significato interno del testo; sono rari ed eccezionali i casi in cui la rima non ci sia affatto – sono tutte in dialetto romanesco: impattanti, sagaci, un monumento alla vita popolare e ai ceti meno abbienti di questa città – e del nostro intero Paese.
I testi sono poco meno di trenta, alcuni dei quali estrinsecati dai disegni minimali di Domenico Migliaccio, perché – mi ha confermato Alessandro stesso – il bello della poesia è l’interpretazione altrui, che spesso e volentieri differisce lungamente – e intimamente – con quella dell’autore. E in più c’era la necessità di essere assai poco legati all’idea del possesso dei testi, o del libro in sé, perché: «L’opera dello scrittore è soltanto una specie di strumento ottico che egli offre al lettore per permettergli di discernere quello che, senza libro, non avrebbe forse visto in se stesso.»[2]
Di fatto, la raccolta è altresì un modo per mettere un punto alla poesia in romanesco e poter iniziare con la sperimentazione di altro. La parentesi non è chiusa, ma apertissima ad altre strade e altre metodologia di scrittura: quando si diventa maestri in qualcosa, meglio divenire subito allievi in altro.
500 e altre storie è un libello sottile, che ha tanto da dire e offrire.
Io vi consiglio di leggerlo.[3]